吉特事件簿: 2011/7/1

2011年7月31日星期日

[新聞]臺灣觀光首支全球電影廣告

這支影片記錄著各種身分來台灣的旅客，有講究高品質的外國老年夫婦，也有喜歡流行的日本女孩，適合親子同遊的家庭組合，以及背包客的行程，除了英文字太小看的有點辛苦，感覺還不錯啦

新聞內容
台灣近來積極對外推廣觀光有成，去年來台觀光人次首創新高達556.7萬人次，讓世界看見台灣不同的軟實力及人文面貌。適逢百年話題，觀光局除了推出全新的觀光品牌外，首次以電影拍攝手法，鎖定全球觀光市場的青年背包客、銀髮夫妻、年輕女性及年輕家庭4類旅客族群，製作全新的國際宣傳影片「Time for Taiwan－My Beautiful Island」，同時計劃砸下9000萬台幣廣告預算，透過這隻影片在國際播放，讓全世界看見台灣、聽見台灣！

台灣觀光首支全球電影廣告「Time for Taiwan－My Beautiful Island（暢遊台灣就是現在－我的美麗之島）」，邀請獲得Promax、iF Design、red-dot國際競賽大獎的台灣新銳導演羅申駿先生，以及榮獲2座艾美獎的美國知名攝影師Mr. Michael Fimognari為影片操刀，跳脫政府宣傳的框架，顛覆以往景點式或偶像式的拍攝手法，以重拾人情味作為台灣旅遊的最大賣點。

影片結合「國際光點」和「旅行台灣．感動100」的民俗宗教、在地文化、原民部落、溫泉、創新、當代文化、登山健行、生態旅遊等感動元素，歷經1年的籌劃與拍攝，共完成4支不同長度的宣傳短片，分別為16分鐘、10分鐘、60秒和30秒。

觀光局長賴瑟珍表示，台灣的人情味一直都是國際旅客最為稱讚的魅力點。影片透過4組國際旅客的目光，以電影說故事的方式呈現，旅客從入境台灣對旅程未知的期待，到旅行台灣過程中的精彩發現和驚喜感動，希望能夠吸引更多旅客來台觀光與體驗。

其中，美國哥倫比亞電視台受到影片內容的感動，甚至決定8月免費在全美電視台播出，透過這隻影片宣傳台灣拼觀光，看來似乎已踏出成功的第一步！

[新聞]原音的雷鬼樂新衣──專訪MATZKA樂團

轉錄自破週報

chrisliu — 週五, 2011-07-29 01:16

文／劉美妤

今年金曲獎的最佳樂團獎得獎者公布的那一刻，我和相識的原住民友人們都不約而同的在facebook上開心地歡呼恭喜。MATZKA樂團，或者我們過去熟知的名稱「Matzka & Di Hot」，竟然如此順利的簽約、發片，並且以第一張同名專輯拿下最佳樂團獎。四個團員在全國轉播的舞台上大聲說出各自來自哪個部落，那樣的自信驕傲，把光榮獻給自己的家鄉。主唱Matzka、吉他手Sakinu（阿輝）、貝斯手Nawan（阿修）、鼓手Mavaliw（阿勝），都是道道地地在部落長大的台東孩子。台東一向盛產音樂人，卻極少人能獲得全國性的高知名度，可貴的是Matzka樂團的作品並非一味迎合主流的流行產物，而是充分運用原住民特色和母語創作，這也正是目前台灣流行樂特色發展的一個很不錯的答案。

很難去用哪個音樂風格定義他們。在論及MATZKA的樂風時，多數人會說那是雷鬼，官方網站則以「台式雷鬼」定義它。初聽成名曲〈Ma Do Va Do〉（像狗一樣），我驚豔於他們自然流暢的運用雷鬼節拍和嘻哈元素，但整張專輯聽下來，雷鬼、嘻哈、抒情民謠、alternative rock、重金屬、爵士和傳統民族音樂不著痕跡的混合，在主唱Matzka辨識度超高的獨特嗓音詮釋下，確實自成一格了。這是台灣土地上才能開出的音樂花朵，從音樂符碼到歌詞，在在反映著原住民文化和現代音樂相遇的互相激盪，以及當下青年生活中的各種遭遇、嘻笑怒罵，自然得不需贅言去解釋它。

音樂，隨心所欲

一頭雷鬼辮的主唱Matzka是樂團的創作主力，我原先設想他本就非常喜歡且熟悉雷鬼樂及其相關文化，一聊之下才知道一切竟是誤打誤撞。「當初我寫我的第一首創作〈Ma Do Va Do〉的時候也沒想過寫成雷鬼，是人家告訴我那是雷鬼風格我才曉得，那是什麼我其實也不清楚！」Matzka說，「這種風格，我在唱、在創作、在表演的時候是最舒服最自然的，團員也都喜歡，我們就變成大家所謂的雷鬼，但我不覺得我們有那麼雷鬼啦，因為加了很多不同元素進去，尤其比較特色的是我們自己的文化。」

以主唱的名字為名的MATZKA樂團，除了Matzka之外的團員都各自有其他的樂團──阿勝的圖騰樂團、阿修的黑孩子樂團、Sakinu的原味醞釀樂團，目前都分別處於休團或部分團員缺席的狀態，四人的生活重心現在都擺在Matzka樂團了。主唱Matzka大學才開始接觸音樂，談起四人湊在一起的過程，「七年前我在大學時開始玩音樂，但是那時吉他彈得很鳥，就自己寫歌，寫完歌後在網路上認識了阿勝，把我不成熟的作品給他聽，我們常常在網路上討論對音樂的想法，想說碰個面好了，後來就斷斷續續聯絡。」Matzka說，「2008年新聞局辦原創音樂大賽時，朋友介紹我拿〈Ma Do Va Do〉這首歌去報名。後來我被通知進入了前十強，需要一個live表演，但是怎麼辦，我沒認識幾個樂手，就請阿勝幫忙，找了阿輝和當時的貝斯、keyboard手，當時阿修還在駐唱很忙。那次比賽拿了第一名，後來我們就順其自然的繼續下去，開始接駐唱，我們覺得這樣好玩又可以賺錢，就去報海洋，2009年很幸運的拿下海洋音樂大賞，開始接觸一些唱片公司，很幸運的和現在的公司簽約合作。」

吉他手Sakinu自己的樂團還在運作，他也仍在創作，但笑說自己的缺席並不構成樂團的威脅。原味醞釀樂團也曾在2008年進入海洋音樂祭30強，說起當時，由於資歷較淺，「有些樂團表現出看不起我們的樣子，2009年，MATZKA拿下海洋音樂大賞時，有雪恥的感覺！」他說。當初要離開台東來台北發展，也是很大的掙扎。「本來自己就想來台北闖一闖，但不知道要用什麼方式。2008年去知本部落豐年祭遇到阿勝和Matzka要表演，就叫我上去玩一下，又問我要不要參加活動（原創音樂大賽），兩個月練團，後來覺得不錯就繼續玩。」他說，「以後愈多時間做自己的事情的話，我也還會回去和自己的樂團在一起。」同樣的事發生在阿修身上，他一直在台東，對於到台北發展感到不安，想了很久才決定投入，也經過許多考驗的過程，「還是朝著能讓自己進步的方向走。」他說，也強調和黑孩子樂團團員的心還是在一起。

Sakinu本身的創作風格偏向民謠，因此也說現在玩的音樂和自己過去熟悉的差異很大，「以前不管寫什麼歌都是樂團直接跑，很簡單，像在部落的感覺，沒考慮那麼多。曲風什麼的我以前也不清楚，好聽就寫，現在比較會去設想，但反而會把自己限制住，我還在想怎麼跳脫。音樂，還是自己喜歡就好！其實在台北很難寫歌，你會被很多東西影響到，太在乎別人的想法和眼光。」

「做喜歡的音樂就好」也正是MATZKA樂團的曲風宗旨。通常是Matzka寫歌、大概編曲，大家邊練邊調整，「磨合的過程中，音樂的個性就出來了。」Matzka說，「所以我們的音樂很難定位，特殊一點，好玩。總之要讓自己快樂、大家快樂。」在得到了最佳樂團的光環之後，他也一度感到迷惘和沈重，「我覺得保持原樣很好，音樂就是要隨心所欲！變成工作的話感覺很沈重，前陣子我有這樣的感覺，但後來告訴自己不要鑽死胡同吧，做自己喜歡的音樂就是了。」

這或許是MATZKA之所以能成團短短三年就在聽眾和市場上都獲得一定成功的原因，那樣的音樂不艱澀，幾乎是本能式的，想什麼寫什麼，順著直覺和充分的幽默感。音樂的態度也從生活而來，也因而毫無台灣樂壇裡無論主流或獨立音樂都難以擺脫的做作姿態。

來自部落，回到部落

在成團過程中扮演關鍵角色的鼓手阿勝的另一個樂團，圖騰，是廣受地下音樂聽眾喜愛並殷切期待早日恢復演出的組合。圖騰的主唱Suming單飛發片以全母語創作為核心價值，兩組原住民音樂人同樣抱持著藉由現代音樂發揚傳統文化的理念。MATZKA的音樂並非全母語，音樂語言也比Suming「大眾」得多，但也多以原住民觀點出發，在歌曲歌詞細節裡滿載部落青年的生活和思考，談起和Suming這樣立場相似的音樂人之間的差異，阿勝說，在想以音樂成就回饋部落這件事情上是共識，「我們也想做一樣的事情，都想回部落，做教育的事情。Suming他比較早出發，早晚的問題而已。」Matzka則認為重心不同，Matzka樂團專注在音樂而非文化，「我們是音樂人，不是文化人，說文化太沈重了，只是我們身為排灣族、卑南族的子民，盡自己一點點的力量，在音樂上享受我們的天賦，也分享給其他人聽。」他說，「『分享』是我們的最大宗旨。」

但也是在這樣的創作過程中，文化的面向自然呈現出來。歌曲中使用族語的部分讓Matzka自己在母語方面多了學習，「母語和古調漸漸失傳，那我們是不是要把它重新打扮一下，讓所有現在的年輕人、部落的年輕人覺得唱母語是很酷的事情。這也是寫〈Ma Do Va Do〉的原因之一，利用音樂、創作讓語言回來，創作的過程也會練習到母語，如果是全母語創作的話。以前的人也是這樣寫歌啊，現在我寫，隔了百年之後也是古調，利用現在資源去重新詮釋，讓年輕人會喜歡、有傳承的意味，也推銷給不懂我們文化的朋友認識。」來自正興部落的他說。當然也有老人家指責他怎麼唱「像狗一樣」這種不好的話，但他仍認為讓年輕人喜歡、進而對學習母語感興趣就是好事。

來自卡拿崙部落的Sakinu同樣是排灣族人，隨著MATZKA逐漸闖出名氣，在音樂上取得成就，使他在部落裡比其他年輕人有份量。去年豐年祭時，他就被安排對部落的弟弟們講話，以自身經歷勉勵年輕人。阿勝也說：「我們回部落的話就是以個人影響力去教育下一代的年輕人，我們是玩音樂的，很多玩音樂的小孩子會來找我們，我就會跟他們說音樂的事情，中間也告訴他們部落文化的事情。」

和阿勝同樣來自卡地布（知本）部落的阿修卻感嘆著，覺得從小到大看著部落的文化漸漸有些「跑掉了」，流失原本傳統的事物，他更想將從老人家身上、口中學習到的文化結合進音樂裡，無論是語言或是生活智慧。比起執著於古調的演唱者或堅持使用全母語的創作者，他們的音樂態度是比較開放柔軟的，但那也正是一條切在「主流」和「政治正確」之間的路，在希望兼顧快樂做音樂、獲得資源和文化傳承這三件事之時最可能的選擇。

靠向主流但不失自我的選擇，在台東──這孕育許多主流音樂人、又孕育更多幾乎只在原住民藝術圈子裡知名的音樂人之地，對部落而言，他們的存在向外、向內都是可貴的發聲窗口。阿勝並不諱言他想多賺點錢，「賺更多錢才好做事啊！部落一直很缺錢的。」在他們看來，許多事情都是兩面，有好有壞，必須從中取捨。

「我想跟部落的年輕人說，要追夢就來台北，不要躲在台東！因為台北人很懶惰去台東挖寶，台東很多寶石，但來台北會比較快追到你的夢。」阿勝說。他們不怕因此迷失，「我們都很想回部落。如果有人因為來了台北而不想回部落，那表示他本來就不該待在部落裡。」他說。阿修則說起自己其實也會怕過程中「什麼東西不見了」，「但我們一直在一起，互相鼓勵。」

站在土地上

在我採訪之前最後一次看MATZKA樂團演出，是在反美麗灣音樂晚會上。唱片公司願意支持他們為土地正義發聲，對團員們而言是相當幸運的。他們有著身為原住民的文化意識，也因此，對於在台東格外嚴重的、原住民土地權利遭國家侵犯的議題有所認知。團裡兩位卑南族成員，阿勝和阿修，同樣來自卡地布部落，先前他們的部落爆發台東市公所以推動觀光的名義，要求公墓遷葬、改建成公園，族人以捍衛傳統領域的姿態拒絕並強烈抗議。

說起遷葬的事情，阿勝和阿修完全表現出那種公認非常強悍的卡地布部落族人模樣：「當然跟政府拼到底啊！」阿勝說，卡地布部落不但性格強悍，也有懂法律的外援朋友相助。目前卡地布和屬於阿美族的馬蘭部落共同抗爭此事，已在行政訴願程序，雖市公所仍態度強硬，但情況已見好轉。堅持傳統領域土地權的意識，使他們在參與反美麗灣行動後不免感嘆這樣的抗議「太柔性了」，「連拉白布條都不用，他們根本不必往美麗灣飯店擲芒草，那麼多人在，就應該丟石頭！」阿勝說。

作為一個較偏向主流的樂團，他們在反對土地開發立場上的敢言令我訝異。對台東家鄉的深厚情感，令這群音樂人能夠直白地說出：我們拒絕讓土地任人破壞。許多都市人以自己狹隘的想像認定台東這樣的「偏鄉」需要大型飯店作為產業發展龍頭，或無知地擅自同情部落的孩子、認為他們貧窮又沒有麥當勞吃很可憐，在認真反思、追尋傳統文化的部落青年們看來多少有些無聊可悲，其實正是台東那樣自在的環境，給了這群音樂人深耕音樂、舒服創作的空間。Matzka說「台北是工作的地方，台東才是人住的地方」，Sakinu也笑說每次回家一兩天就非常不想回台北。

他們的音樂也恰如其分地反映著台東的環境，無論是排灣族語的〈Ma Do Va Do〉、以嘻哈方式說原住民該有自我意識的〈No K〉或道出部分原住民青年渴望「變白」心理的〈台東帥哥〉都有著清楚的原住民觀點，〈兔崽子〉說外省老兵故事和運用阿美族曲調呈現了台東的族群複雜性。這個一半排灣、一半卑南的樂團在各種語言的混合使用上實在堪稱活潑幽默，「覺得順就用，沒在管是哪族的語言，好聽最重要。」Matzka說。

音樂隨性但不隨便，態度誠實而有所堅持，在我的主觀裡是MATZKA這個樂團可愛之處。他們不嚴肅、不講求玩樂團要有獨立精神，甚至歌曲裡的幽默也時常並不政治正確，但很真。站在原住民音樂創作者的位置，古調是太少發揮空間的東西，跳脫出來才能夠與大眾對話──MATZKA的音樂是新生代主流作品中最能寫出原住民生活與文化韻味的，也同樣對族群價值充分堅持。專屬於台灣的流行樂語言，在這個新的可能之中開展。

[電腦]噗浪Plurk提供官方備份功能

最近噗浪plurk推出了備份的功能，試用了一下，發現除了速度慢了一點，倒是還不錯，以下就是備份的步驟摟

首先登入後點選左上角的編輯，會發現最後面多了一項[備份噗浪]，點下去之後他會說他已經開始備份，稍後會把備份寄到當初登記的mail裡面，不過如果你還要多按一次的話，她會嫌你太急了，一個月只能備份一次

不過我等了好久一直都沒有收到，大概過了快兩天才收到信...Orz...他這邊提供的是link

下載之後，我的壓縮檔將近1.3MB，解壓縮之後大概長這個樣子，直接打開index.html就可以看到摟，而且是從最早的地方開始哩!

2011年7月27日星期三

[新聞]賽德克‧巴萊

期待了好久的「賽德克‧巴萊」，發佈了第二波預告片了，很讚！真的！要排時間進戲院摟！

關於「賽德克‧巴萊」可以點選之前我發佈的第一波預告片

然後，我又找到了大學時期(2003年)所看到的試看片，當初魏導借了兩百萬來拍這部短片，是為了獲得更多贊助的資金，可是後來募款的狀況不佳，所以這個計畫被暫停了，直到後來拍了海角七號，一炮而紅，所以他終於有了資金來幹這件事情了，真替魏導感到開心！

2011年7月26日星期二

[食記]台北-象城新泰式料理-承德店

2011.08.20 Update

[食記]台北-象城新泰式料理-承德店Part2

==========

Tina跑去跟高中同學聚餐了，所以我就去找了Ansel吃飯，這次的地點在圓山站附近，叫做「象城新泰式料理」。

週六的晚上，這邊的人潮倒是還好

門口的菜單

原來這是連鎖店阿！這家是承德店，不過他們的Menu有很多菜色很中華料理，例如我們點的左宗雞球，我懷疑是從左宗棠雞變過來的，不知道這是不是為什麼他們叫做「象城[新]泰式料理」的原因！

因為我想說我每次都點那幾道，這次換Ansel夫婦點就好，所以我就在旁邊忙拍照

這是招待的小菜，很台式的小菜，是還蠻好吃的，但是有點油

這是「蟹黃海鮮豆腐煲」，一整個很港式的菜，不過，好吃！用料也相當豐富

這是「涼拌松阪豬」，原本要點涼拌海鮮的，結果後來看到牆上有寫招牌菜，所以我們就改成這個拉！而且剛好我對海鮮沒有很大的興趣 XD，這一道相當的下飯，傳統的泰式涼拌口味，搭配的洋蔥的辛辣味，又酸又辣的，好吃，而且份量相當的夠！

這是就是我講的「左宗雞球」，吃起來有點甜甜的，可是又不是糖醋雞的感覺，雞肉處理的是蠻好吃的拉！只是我還是覺得有點太甜摟！而且這個也辣辣的，又一個下飯料理

這是大家初嘗試的「蝦醬爆皮蛋」，以前每次都吃蝦醬空心菜，這次把蝦醬換個作法吃，也很不錯！也相當的下飯，不過我覺得三杯皮蛋或宮保皮蛋我還是比較愛，皮蛋阿，你明明是很好吃的食物，怎會被CNN說是最噁心的食物呢 XD

其實三個人點四道菜就吃到很飽摟！而且我們把一桶飯吃完還請他加飯（算人頭的），這是最後的帳單，另外滿一千塊刷富邦卡還有打九五折，謝謝Ansel拉！

2011年7月24日星期日

[電腦]gmail詐騙信

前幾天收到了一封信，寄件者是[Gmail小組]，正常來說，這是gmail的標準寄件者，可是一點進去，發現這是一個做的很爛的詐騙網頁，想要騙帳號密碼的...

連結就不貼了，我點進去發現是一個gmail辦抽獎的活動，需要帳號密碼之類的吧，我沒有填，也不知道填下去會也什麼畫面，總之，看起來根本就是一個詐騙網頁阿 XD

2011年7月18日星期一

[新聞]被禁播的MV-信黎明之前

人總是對被禁的東西特別有興趣，既然這首MV被禁了，我就去youtube挖出來看，簡單的說，感覺就是惡靈古堡的音樂版，裡面女主角是大S演出，以MV來說，真的算精緻的了，不過就是很惡靈古堡那一套的梗，音樂的部分沒有太多的感想，就大家看看MV摟！

2011年7月13日星期三

[音樂評論]MATZKA樂團-兔崽子

兔崽子這首歌，其實是有很深厚的歷史意義跟文化內涵。

當初的外省老兵，在大陸節節敗退，歷經了八千里路，最後撤退到了台灣，一開始大家都覺得台灣只是暫時的，總有一天可以回到老家去，不過時間一天一天過去，發現沒有指望了，只好在台灣落地生根。

不過當初的老兵們，政府對他們算是相當照顧的，所以在一般民眾裡面，他們算是比較有錢的族群，所以很多老兵們就到了部落附近，拿了政府給的薪餉，開間小雜貨店，也娶了當地的女人，可能是高山族，也可能是客家人，算是族群的融合之一吧！

所以這首歌，就是MATZKA再描寫這一段故事，包含著他們小時候的故事，因為，他們就是那些外省老兵口中的兔崽子。

因為原住民小孩子大家都覺得比較皮（其實鄉下都這樣拉，不必原住民），所以會有人去店裡面偷些餅乾糖果，當然就會被老闆罵，可是老兵們當然很喜歡說些戰爭的事情，所以一邊罵，還是一邊給他們講故事。

這首歌，有點俏皮，有點可愛，其實，也有點心酸，時代的巨變，造成了老兵們的悲傷，但是也未鄉下的部落，帶來了很大的變化。

MATZKA-兔崽子【官方120秒搶先看】

畫質很差的KTV版

[音樂評論]MATZKA樂團-Party Queen

這首歌一開始的OS也是很有趣的，敘述著去完Party隔天醒來之後身旁睡的不是辣妹而是臘肉（我真的覺得拿臘肉跟辣妹當對比很有梗很好笑！）。

撇開有趣的歌詞不講，這首歌MATZKA的唱腔可以很濃厚感覺到大陸的口音（類似演唱會裡面的那一首「一無所有」），突然覺得這幾個原住民很厲害，基本的國語可以唱，像「No K」的嘻哈風也可以唱，大陸口音也可以唱，有幾句客家話的「客家妹」，以及OS中偶而會出現一些台語，，更不用說唱起來超有拉丁風味的排灣族語（Mado Vado），一個歌手可以表現成這樣，代表著他可以走很多方面的風格，我想這也是因為台灣的獨特性，加上原住民的環境，造就了他們，也讓他們有與現今演藝圈不同的獨特性吧！

現場演唱版

很強的一無所有（可從04:50開始）

[音樂評論]MATZKA樂團-Maya Vai

其實MATZKA的歌，都帶有濃厚的感情在裡面，很多歌不是表面聽到的那樣子，尤其很多我們聽不懂的排灣族語，真正瞭解意思之後，才會更瞭解深一層的感受，

這首歌Maya Vai的意思是「不要走」，歌曲一開始的鋪陳，一直喊著「Maya Vai」，聽不懂的話就算了，懂了的話會瞭解帶著些許的悲傷。

歌詞開始之後，是一個很輕快的感覺，彷彿就可以看到一個長髮美女在沙灘上，有著海浪、海風以及椰子樹（這就是MATZKA他們台東的風景吧！），描述著這可愛的女孩，以及對他的愛。

歌曲走到後面，有一段不是很明顯的排灣族語口白，歌詞是這樣的：

va va yang, diumg lai jia nu sun, (女孩，我真的很喜歡你)
sa e du dan wu valung , ma ya vaigue (我的心很痛，請你不要走)

這一段口白唸完，緊接著是吶吼式的喊著「Maya Vai」，腦袋中閃過的場景是一樣的海灘，可是那個可愛的女孩已經不在了，實在是有點淡淡的哀傷阿！

似乎還沒有官方版，先聽這首表演版吧！

[音樂評論]MATZKA樂團-M.A.T.Z.K.A.

關於M.A.T.Z.K.A這一首歌，基本上就是在介紹MATZKA他自己，很多歌手都用過類似的手法，把自己的名字隱藏（或明示）在歌曲中，透過這種方法，可以讓大家更容易記住他的名字，也算是置入性行銷的一種吧！

這首歌一開使用了很沒力的電吉他聲音，一開始聽我還以為我的耳機壞，掉了多聽幾次，發現這是故意的...，歌詞主要在介紹背景，例如他是來自台東，雖然是排灣世代可是卻非常的白（MV中還跟那種很白的服裝MODEL比白），然後交過的女朋友都跟人家跑了之類的。

主要的一段歌詞
M.A.T.Z.K.A 我名叫MATZKA

一開始我一直覺得他幹嘛只講到MATZK，怎麼沒有A，後來才知道，原來這個A是要讓台下的觀眾喊的！做這種結合也很有趣！一點都不唐突，完美的融合阿！

第二段要講到MATZKA的組成，不過這邊用了有點低級的歌詞，例如：「聽到讓我們下面小弟弟起立敬禮」

接下來的又更低級了，不過相當的有趣！演唱會聽到這種歌詞應該大家都瘋了！

小姐小姐你好水　水的讓我流口水
看你胸前的Ｄ罩杯　簡直讓人想犯罪
小姐小姐你好水　明天帶你去動物園
看那美麗的蝴蝶　亞美蝶　亞美蝶

MV的最後面，MATZKA在睡夢中醒來，說一切都是夢，我覺得有一點點那種「還沒有紅拉，還是低調點」，不過也代表著他們的夢想摟！

2011年7月11日星期一

[食記]台北永康街--紅蜻蜓食事處

今天Tina下班之後，兩個人晃到了永康街，經過了紅蜻蜓，就跟老闆Booking了兩個人的位置，然後又繼續去逛了，沒有多久，運氣很好的老闆打電話來跟我們說有位置了，所以，這家聽Tina說過很多次的紅蜻蜓食事處的燒烤相當好吃，我終於有機會品嚐摟！

店小小的，門口掛著很多燈籠，很明顯，不過室內空間真的不大....